Maximilian Maria Kolbe (1894-1941)

Presbyter, Märtyrer, OFM Conv.

Maximilian Maria Kolbe wurde am 8. Januar 1894 in Zdunska-Wola (Lodz) in Zentralpolen geboren und am selben Tag mit dem Namen Raymond getauft. Die Familie zog dann nach Pabianice, wo Raimondo Grundschulen besuchte, eine mysteriöse Einladung der Heiligen Jungfrau Maria empfand, Jesus großzügig zu lieben, und die ersten Anzeichen einer religiösen und priesterlichen Berufung verspürte. 1907 wurde Raymond in das Priesterseminar des Minderbrüderkonvents in Leopoli aufgenommen, wo er das Sekundarstudium besuchte und klarer verstand, dass er sich im franziskanischen Orden Gott weihen musste, um der göttlichen Berufung zu entsprechen. Am 4. September 1910 begann er das Noviziat mit dem Namen Fra Massimiliano und machte am 5. September 1911 seinen einfachen Beruf. Um seine religiöse und priesterliche Ausbildung fortzusetzen, wurde er nach Rom versetzt, wo er von 1912 bis 1919 am "International Seraphic College" des Ordens lebte. Hier assimilierte fra Maximilian weiterhin jene religiösen Tugenden, die ihn bereits als würdigen und vorbildlichen Sohn des heiligen Franziskus offenbarten, und bereitete ihn darauf vor, ein authentischer Priester Christi zu werden. Er machte seinen feierlichen Beruf am 1. November 1914 unter dem Namen Massimiliano Maria. Er erhielt 1915 einen Abschluss in Philosophie und 1919 einen Abschluss in Theologie. Am 28. April 1918 zum Priester geweiht, feierte er am folgenden Tag die erste Messe in der Kirche S. Andrea delle Fratte am Altar zum Gedenken an die Erscheinung der Unbefleckten Jungfrau in Alfonso Regensburg.

Eine solide und sichere spirituelle Formation hatte den Geist von Fra Maximilian für eine akute Durchdringung und tiefe Betrachtung des Geheimnisses Christi geöffnet. Wie die franziskanischen Theologen liebt er es, in Gottes Rettungsplan den Willen des Vaters zu betrachten, der durch den Sohn und im Heiligen Geist erschafft. es heiligt und rettet eine Welt, in der das Wort der Menschwerdung und des Erlösers den letzten Punkt der Liebe Gottes darstellt, der sich selbst kommuniziert, und den Punkt der Konvergenz der Liebe der Geschöpfe, die sich auf Gott beziehen; und im selben Plan Gottes liebt er es, über die Gegenwart von Maria Unbefleckten nachzudenken, die an der Spitze der Teilnahme und Zusammenarbeit in Bezug auf die erlösende Inkarnation und die heiligende Wirkung des Geistes steht.

Er fühlte sich auch stark und verantwortungsbewusst in die Geschichte und das Leben der Kirche eingebunden, wie in die seines Franziskanerordens; und er brannte mit dem Wunsch, unter der Schirmherrschaft von Maria Unbefleckten für den Aufbau und die Verteidigung des Reiches Gottes zu arbeiten und die Mitbrüder zu einem erneuten kindlichen und ritterlichen Dienst an der Mutter Gottes zu verpflichten.

Diese Glaubensgefühle und Vorsätze des Eifers, die Maximilian unter dem Motto "Erneuere alles in Christus durch die Unbefleckte Empfängnis" zusammenfasst, bilden die Grundlage für die Einrichtung der "Miliz der Unbefleckten Maria" (MI), zu der die 16. Oktober 1917; sowie den Sauerteig zu bilden, der das gesamte geistige und apostolische Leben von P. Maximilian bis zu seinem Martyrium der Nächstenliebe beleben wird.

1919 war Pater Maximilian zurück in Polen, wo er sich trotz der Schwierigkeiten einer schweren Krankheit, die ihn zwang, lange Zeit im Sanatorium von Zakopane zu bleiben, mit Begeisterung der Ausübung des Priesterdienstes und der Organisation des MI widmete. 1919 erhielt er in Krakau die Zustimmung des Erzbischofs, den "Registrierungsbericht" an das MI zu drucken und die ersten Soldaten der Unbefleckten Empfängnis unter den Gläubigen zu rekrutieren.

1922 begann er mit der Veröffentlichung von "Rycerz Niepokalanej" (Der Ritter der Unbefleckten Empfängnis), der offiziellen Zeitschrift des MI; während in Rom der Kardinalvikar den MI kanonisch als "fromme Union" anerkennt. In der Folge wird der MI immer mehr Verbindungen zwischen Priestern, Ordensleuten und Gläubigen vieler Nationen finden, die vom Programm der Marianischen Bewegung und vom Ruf des Gründers für Heiligkeit angezogen werden.

In Polen erhielt Pater Maximilian die Möglichkeit, im Kloster von Grodno ein autonomes Verlagszentrum einzurichten, das es ihm ermöglichte, "Il Cavaliere" mit profitablerer Bearbeitung und Verbreitung zu veröffentlichen, um "die Unbefleckte Empfängnis in die Häuser zu bringen, damit die Seelen, die sich Maria nähern, das erhalten." Gnade der Bekehrung und Heiligkeit ". Es ist eine Erfahrung des spirituellen und apostolischen Lebens, die fünf Jahre dauert und die Planung eines anderen Unternehmens vorbereitet. 1927 begann Pater Kolbe mit dem Bau einer Klosterstadt in der Nähe von Warschau, die er "NIEPOKALANÓW" (Stadt der Unbefleckten Empfängnis) nannte. Von Anfang an nahm Niepokalanów das Erscheinungsbild einer authentischen "Franziskaner-Bruderschaft" an, da das Gebet, das Zeugnis des evangelischen Lebens und die Schnelligkeit der apostolischen Arbeit von größter Bedeutung waren. Die von P. Massimiliano ausgebildeten und geleiteten Brüder leben im Geiste der Weihe an die Unbefleckte Empfängnis in Übereinstimmung mit der Regel des heiligen Franziskus und arbeiten alle bei der Veröffentlichung und Nutzung anderer sozialer Kommunikationsmittel zur Steigerung des Königreichs von zusammen Christus und die Verbreitung der Hingabe an die Heilige Jungfrau. So wurde Niepokalanów bald zu einem wichtigen und fruchtbaren Berufungszentrum, das die ständig wachsende Zahl von Aspiranten des franziskanischen Lebens in seinen Seminaren begrüßt, und zu einem Redaktionszentrum, das in zunehmender Auflage veröffentlicht: "Il Cavaliere", andere Zeitschriften für junge Leute und andere Werke von Verbreitung und christliche Ausbildung.

Von Niepokalanów, wie bereits von Rom, schweift Pater Kolbes Blick über die Welt, angetrieben von der Liebe zu Christus und Maria. "Für die Unbefleckten im Herzen Jesu ist hier unser Schlagwort ... und da die Weihe von Niepokalanów bedingungslos ist, schließt sie das Missionsideal nicht aus ... Wir möchten nicht nur uns selbst der Unbefleckten Empfängnis weihen. , aber wir wollen, dass sich alle Seelen der Welt ihr weihen ".

1930 reiste Pater Kolbe, ein Missionar Christi und Mariens, nach Fernost. Im April landete er in Japan und erreichte Nagasaki, wo, freundlicherweise vom Bischof erhalten, ein armenisches Geschenk einen Monat lang "Der Ritter der Unbefleckten" auf Japanisch veröffentlichen konnte. An der Rache des Berges Hicosan am Stadtrand von Nagasaki wurde eine neue Klosterstadt errichtet, die den Namen "Mugenzai no Sono" (Garten der Unbefleckten Empfängnis) erhielt und in der Pater Kolbe die neue franziskanische Missionsgemeinschaft organisierte und gründete. auf dem Bottich von Niepokalanów. Die Ergebnisse erwiesen sich bald als sehr beruhigend. Konversionen und Taufen vermehrten sich, und religiöse und priesterliche Berufungen reiften unter den getauften jungen Menschen, so dass Mugenzai no Sono auch ein fruchtbares Berufszentrum und Sitz eines Noviziats und eines philosophisch-theologischen Seminars wurde. Die Verlagstätigkeit bestand darin, "Il Cavaliere" mit einer Auflage von 50.000 Exemplaren und in einer verbesserten Ausgabe zu veröffentlichen, die der Bischof von Nagasaki als "der Mentalität der Japaner entsprechend anerkennend" erkannte, bis sie Begeisterung und positiven Konsens weckte und bis zur Aussaat in der heidnische Herzen, zuerst Bewunderung und dann Liebe zur Unbefleckten Empfängnis, und sie zu rufen und sie zum wahren Glauben zu führen ". Pater Kolbe, ein authentischer Apostel Mariens, hätte gerne andere "Städte der Unbefleckten" in verschiedenen anderen Teilen der Welt gegründet. 1936 musste er jedoch nach Polen zurückkehren, um die Führung von Niepokalanów wieder aufzunehmen und nach Gottes Plänen in der schrecklich bevorstehenden Stunde ein Zeuge der Liebe Christi und Mariens vor der Welt zu sein.

In den Jahren 1936-39 erreichte Niepokalanów die maximale Entwicklung seiner Berufs- und Verlagstätigkeit. Pater Kolbe, reich an neuen Erfahrungen in Japan, widmet sich nicht nur der Vermittlung einer intensiven spirituellen Ausbildung an die zahlreichen Berufungen, die ständig einfließen, sondern auch der effizienten Organisation des Presseapostolats. Ungefähr 800 Brüder, die der Unbefleckten Empfängnis geweiht sind, schreiben, drucken und verteilen Bücher, Broschüren und Zeitschriften, darunter: "Il Cavaliere" mit einer Auflage von 750.000 und manchmal 1.000.000 Exemplaren und "Piccolo Giornale" ", die an Wochentagen 130.000 Exemplare und an Feiertagen 250.000 Exemplare erreicht. In der Zwischenzeit hat Pater Massimiliano die Gelegenheit, sich auch der Vervollständigung der heute weltweit verbreiteten Organisation des MI zu widmen. Der zwanzigste Jahrestag seiner Gründung findet 1937 statt, und Pater Kolbe erinnert daran in Rom, wo er im Februar den Grundstein für die Schaffung eines "MI General Management" legt. Im September 1939 begann die tragische Reihe von Blutuntersuchungen, die Pater Kolbe irgendwie gesehen hatte. Eine verrückte anti-menschliche und anti-christliche Ideologie drängt brutale Kräfte, in Polen einzudringen und beispiellose Massaker und Unterdrückung zu verüben. und die Verfolgung trifft auch Niepokalanów, wo nur eine kleine Anzahl von Brüdern übrig bleibt. Massimiliano begegnet der Situation mit heldenhafter Festigkeit und Nächstenliebe. Er heißt verwundete, schwache, hungrige, entmutigte Flüchtlinge, Christen und Juden im Kloster willkommen, denen er jeden geistigen und materiellen Trost bietet. Am 19. September deportierte die NS-Polizei die kleine Gruppe von Brüdern aus Niepokalanów in das Konzentrationslager Amtitz in Deutschland, wo Pater Maximilian die Brüder ermutigte, das Gefängnis in eine Zeugenmission umzuwandeln. Sie alle konnten im Dezember frei nach Niepokalanów zurückkehren und trotz der Verwüstung durch die verschiedenen Abteilungen ein gewisses Aktivitätstempo wieder aufnehmen.

Die vom Nationalsozialismus auferlegte neue Verwaltungsbehörde kennt die christliche geistige Kraft, die Niepokalanów in Polen gegen alle Formen von Ungerechtigkeit und Irrtum vertritt und ausübt, sehr gut. und er kennt auch die festen Absichten, die die Ritterritter von Mary Immaculate beleben, weil er direkt von Pater Kolbe diese Erklärung hörte: "Wir sind bereit, unser Leben für unsere Ideale zu geben". Die Gestapo wird jedoch auf Täuschung zurückgreifen, um Pater Massimiliano anzuklagen. Am 17. Februar 1941 verhaftet, wurde P. Maximilian im Pawiak-Gefängnis eingesperrt, wo er die ersten Folterungen durch die Nazi-Wachen erlitt. und am 28. Mai wurde er in das berüchtigte Konzentrationslager Oswiipcim gebracht. Die Anwesenheit von P. Kolbe in den verschiedenen Blöcken des Vernichtungslagers war die des katholischen Priesters, der Zeuge des Glaubens war und bereit war, sein Leben für andere zu geben, die des franziskanischen religiösen, evangelischen Zeugnisses der Nächstenliebe und des Friedensboten und des Guten für die Brüder des Ritters der Unbefleckten Maria, der alle Menschen der Liebe der göttlichen Mutter anvertraut. Er ist an denselben Leiden beteiligt, die so vielen unschuldigen Opfern zugefügt wurden. Er betet und veranlasst die Menschen zu beten, zu ertragen und zu vergeben, erleuchtet und stärkt den Glauben, befreit Sünder und weckt Hoffnung.

Er war bereit für das höchste Geschenk, das er seit seiner Jugend angestrebt hatte, und gab seiner Nächstenliebe diese evangelische Dimension: "Da te ipsum aliis = Amor"; er tat es mit äußerster Begeisterung für die Liebe, als er frei anbot, den Platz eines gefangenen Bruders einzunehmen, der zusammen mit neun anderen in ungerechtfertigter Repressalien zum Verhungern verurteilt war. Im Bunker des Todes ließ Pater Maximilian das Lied des erlösten Lebens, das niemals stirbt, mit Gebet erklingen, das Lied der Liebe, das die einzige schöpferische Kraft ist, das Lied des Sieges, das dem Glauben an Christus versprochen wurde.

Am 14. August 1941, dem Vorabend des Festes Mariä Himmelfahrt, zerstörte die unmenschliche und antichristliche Wildheit seine irdische Existenz mit einer Injektion von Karbolsäure. Die Unbefleckte Jungfrau, die ihm in seinem Leben die Krone der Heiligkeit angeboten hatte, erwartete ihn im Himmel, um ihm die der Herrlichkeit anzubieten.

Der Ruhm des heiligen Lebens und der heldenhafte Tod von P. Maximilian Maria Kolbe verbreiteten sich auf der ganzen Welt und wurden überall bewundert und erhöht. Nach den kanonischen Prüfungen und Prüfungen der heldenhaften Tugenden des Dieners Gottes Maximilian Maria und der Wunder, die seiner Fürsprache zugeschrieben wurden, erklärte ihn der Heilige Vater Paul VI. Am 17. Oktober 1971 zum Seligen.

Am 10. Oktober 1982 erklärte ihn der Heilige Vater Johannes Paul II. Zum Heiligen und Märtyrer.

Quelle: http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19821010_massimiliano_kolbe_it.html